• قرآن کریم.
• ابن‌بابویه‌، محمد بن علی، التوحید، به‌ کوشش‌ هاشم‌ حسینی‌ تهرانی‌، قم، جماعة المدرسین، 1398ق‌.
• ابن‌عربی، محی الدین، کشف المعنى عن سرّ اسماء الله الحسنى، به کوشش پابلو بینیتو، افست قم، بخشایش، 1419ق.
• بهشتی، فهیمه و زارع، محمد، «الرحمان»، دانشنامۀ جهان اسلام، جلد 19، تهران، بنیاد دائرةالمعارف اسلامی، 1393ش.
• پاکتچی، احمد، «رحمٰن»، دائرة المعارف بزرگ اسلامی، جلد 24، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، 1398ش.
• پالمر، فرانک، نگاهی تازه به معنی‌شناسی، ترجمۀ کورش صفوی، تهران، کتاب ماد، 1391ش.
• ترمذى، محمد بن عیسى، السنن، به کوشش عبدالرحمان محمد عثمان، بیروت، دارالفکر، 1403ق.
• الحاج، محمدعلی و فقعس، أحمدعلی، «نقش جبل ذبوب: نقش جدید بخط الزبور الیمانی فی الاستعانة بالله وتقویة الإیمان»، مجلة العبر فی الدراسات التاریخیة والأثریه، شمارۀ 2، 2018.
• خلیل بن احمد، کتاب العین، به کوشش عبدالحمید هنداوی، بیروت، دارالکتب العلمیه، 1424ق.
• خوانین‌زاده، محمدعلی، معناشناسی اسماء الحسنى در قرآن کریم، تهران، انتشارات دانشگاه امام صادق (ع)، 1390ش.
• خوانین‌زاده، محمدعلی، معناشناسی اسم ربّ و تبیین جایگاه آن در نظام معنایی قرآن کریم، رسالۀ دکتری علوم قرآن و حدیث، پردیس فارابی، دانشگاه تهران، 1394ش.
• خوانین‌زاده، محمدعلی، «معناشناسی تاریخی واژۀ ربّ»، پژوهش‌های زبان‌شناختی قرآن، شمارۀ 8، 1394ش.
• خوانین‌زاده، محمدعلی، «ربّ»، دائرة المعارف بزرگ اسلامی، جلد 24، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، 1398ش.
• خوانین‌زاده، محمدعلی، «ادیان عربستان در دوران پایانی باستان، بازخوانی بر پایۀ شواهد مادی»، آینۀ پژوهش، شمارۀ 205، 1403ش.
• روبن، کریستین ژولین، 1400 سال پادشاهی در عربستان پیش از اسلام، ترجمۀ محمدعلی خوانین‌زاده، تهران،‌ انتشارات حکمت، 1401ش.
• طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، بیروت، اعلمی، 1415ق.
• طبری، محمد بن جریر، جامع البیان، به کوشش عبدالله بن عبدالمحسن ترکی، قاهره، دار هجر، 1422ق.
• عبدالباق‍ى، محمّد فؤاد، المعجم المفهرس لالفاظ القرآن الکریم، بیروت، اعلمی، 1420ق.
• لاینز، جان، مقدمه‌ای بر معناشناسی زبان‌شناختی، ترجمۀ حسین واله، تهران، گام نو، 1385ش.
• مقاتل بن سلیمان، التفسیر، به کوشش عبدالله محمود شحاته، بیروت، مؤسسة التاریخ العربی، 1423ق.
• Abou-Assaf, A., Bordreuil, P. and Millard, A., La Statue de Tell Fekheriye et son inscription bilingue assyro-araméenne, Paris, 1982.
• Al-Jallad, Ahmad, “A Pre-Islamic Basmala: Reflections on Its First Epigraphic Attestation and Its Original Significance,” Jerusalem Studies in Arabic and Islam, vol. 52, 2022.
• Campbell, Lyle, Historical Linguistics: an Introduction, Cambridge, MA, 1999.
• Davis, Avrohom, The Metsudah Siddur: A New Linear Siddur with English Translation and Anthology of Classic Commentaries [Sidur Metsudat Avraham], 1: Daily Prayers. New York: Metsudah Publications, 1981.
• Greenfield, Jonas C., “From ’lh Rḥmn to Al-Raḥmān. The Source of a Divine Epithet.” In B. Hary, J. Hayes and F. Astren (eds.), Judaism and Islam: Boundaries, Communication and Interaction, pp. 381-393, Leiden, 2000.
• Gorea, Maria, “From the Aramaic raḥmānāʾ to raḥmānān and al-raḥmān,” Millennium 20/ 1, 2023.
• Hartman, L. F. and Sperling, S. D. “God, Names of.” In Skolnik, Fred and Berenbaum, Michael (eds.), Encyclopaedia Judaica, Second Edition, Vol. 7, New York, 2007.
• Healey, John F., “The Kindly and Merciful God: on Some Semitic Divine Epithets.” In M. Dietrich and I. Kottsieper (eds.), “Und Mose schrieb dieses Lied auf،”Studien zum Alten Testament und zum Alten Orient: Festschrift für Oswald Loretz zur Vollendung seines 70، Lebensjahres mit Beiträgen von Freunden, Schülern und Kollegen, pp. 349-356, Münster, 1998.
• Kiltz, David, “Statue aus Tell Fekheriye - TUK 607.” InTexte aus der Umwelt des Korans, von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, mit Beiträgen von Sebastian Bitsch, Vasiliki Chamourgiotaki, Emmanouela Grypeou, Dirk Hartwig, Nestor Kavvadas, David Kiltz, Yousef Kouriyhe, Mohammed Maraqten, Adrian Pirtea, Veronika Roth, Johanna Schubert und Nicolai Sinai، Betaversion: Stand 30.3.2024.
• Lieberman, Saul, Tosefet Rishonim, Jerusalem, 1937[1].
• Misgav, H. “The inscriptions of the En-Gedi synagogue,” In Porath Y. (ed.), The synagogue at En-Gedi, pp. 83-97, Jerusalem, 2021.
• Müller, Walter W., “Neuinterpretation altsüdarabischer Inschriften: RES 4698, CIH 45+44, Fa 74,” Annali dell'Istituto Orientale di Napoli, 36/ 1, 1976.
• Naveh, J., On Stone and Mosaic، The Aramaic and Hebrew Inscriptions from Ancient Synagogues, Jerusalem, 1978.
• Nebes, Norbert, “A New ʾAbraha Inscription from the Great Dam of Mārib,” Proceedings of the Seminar for Arabian Studies, 34, 2004.
• Nebes, Norbert, “The Martyrs of Najrān and the End of the Ḥimyar: On the Political History of South Arabia in the Early Sixth Century.” In A. Neuwirth, N. Sinai, and M. Marx (eds.), The Qurʾān in Context: Historical and Literary Investigations into the Qurʾānic Milieu, pp. 27-59, Leiden, 2010.
• Nehmé, Laïla, “The Religious Landscape of Northwest Arabia as Reflected in the Nabataean, Nabataeo-Arabic, and Pre-Islamic Inscriptions.” In Fred M. Donner and Rebecca Hasselbach-Andee (eds.), Scripts and Scripture، Writing and Religion in Arabia circa 500-700 CE, pp. 43-86, Chicago, 2022.
• Oden, R. A., “Baʿal Šamēm and ʾĒl,” The Catholic Biblical Quarterly 39/ 4, 1977.
• Rabinowitz, Louis Isaac, “God, Names of (Rabbinical Names of God).” In Skolnik, Fred and Berenbaum, Michael (eds.), Encyclopaedia Judaica, Second Edition, Vol. 7, New York, 2007.
• Robin, Christian J. “Quel judaïsme en Arabie?” In Christian J. Robin (ed.), Le judaïsme de l’Arabie antique، Actes du Colloque de Jérusalem (février 2006), Judaïsme ancien et origines du christianisme 3, pp. 15-295, Turnhout, 2015.
• Robin, Christian J., “I، L’Arabie préislamique.” In Mohammad Ali Amir-Moezzi and Guillaume Dye (eds.), Le Coran des historiens, Vol،.I, pp. 51-154, Paris, 2019.
• Robin, Christian J., “Les noms du Dieu unique dans les religions de l’Arabie préislamique,” Communio 45, 2020.
• Robin, Christian J., “Judaism in Pre-Islamic Arabia.” In Phillip I. Lieberman (ed.), The Cambridge History of Judaism, pp. 294-331, Cambridge, 2021.
• Robin, Christian J., “Arabie antique : variations dans la manière de nommer le Dieu unique.” In J.-N. Robert (ed.), Hiéroglossie III : persan, syro-araméen et les relations avec la langue arabe, pp. 139-170, Paris, 2022.
• Robin, Christian J. and Rijziger, Sarah, “‘The Owner of the Sky, God of Israel’ in a New Jewish Ḥimyaritic Inscription Dating from the Fifth Century CE,” Der Islam, 95/ 2, 2018.
• Skolnik, Fred and Berenbaum, Michael (eds.), Encyclopaedia Judaica, Second Edition, Vol. 19, s.v. “Targum”, New York, 2007.
• Sperling, S. David, “Bible, Translations; Ancient Versions; Syriac Aramaic: Peshitta and Other Versions.” In Skolnik, Fred and Berenbaum, Michael (eds.), Encyclopaedia Judaica, Second Edition, Vol. 3, New York, 2007.
• Stein, Peter, “Himyar und der Eine Gott: Südarabien in den letzten zwei Jahrhunderten vor dem Islam, ” Orientalia 79, 2010.
• Wald, Stephen G., “Tosefta.” In Skolnik, Fred and Berenbaum, Michael (eds.), Encyclopaedia Judaica, Second Edition, Vol. 20, New York, 2007.

[1]. https://www،sefaria،org/ Tosefta_Bava_Kamma_(Lieberman).